Catégorie : Culture/Lecture
DICTIONNAIRE amoureux DU FEMINISME : A comme dans Argent
« Bitch, better have my money, pay me what you owe me ! » (« Salope, tu ferais bien de me donner mon argent, paye-moi ce que tu me dois ! ») devrait être le slogan de toutes les femmes. Rihanna, dont il se dit qu’elle s’adressait à la comptable qui l’avait escroquée, résume dans cette chanson l’énergie qui devrait nous animer lorsqu’il s’agit de réclamer notre dû. On le sait, les femmes ont des revenus bien inférieurs à ceux des hommes. Mais l’injustice ne se cantonne pas au travail salarié. Si les clichés sexistes dépeignent volontiers les femmes vénales, la...
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DICTIONNAIRE amoureux DU FEMINISME : A comme Animal
La frontière que nous dressons entre le monde animal et l’humanité relève d’une conception absolument artificielle de notre statut dénoncée par les militant·es comme spécisme. Nous sommes des animaux parmi d’autres, et notre statut prétendument supérieur est principalement le fait de notre violence à l’égard des autres espèces et de notre faculté, pour ne pas dire appétence, à la prédation du reste du monde. L’humanité elle-même a été en son sein imprégnée de cette conception hiérarchique, puisque les populations non blanches ont longtemps été classées comme appartenant au monde animal, le registre animalier investi par les insultes racistes en...
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Dictionnaire amoureux du féminisme : A de Âge
À en croire la manière dont l’âge est évoqué dans les sociétés dites occidentales, la vieillesse avancée est une malédiction dont il convient de combattre toutes les manifestations possibles. L’âge est ainsi une réelle source d’insécurité pour les femmes. La vieillesse féminine étant particulièrement infamante, il revient aux femmes de déployer des trésors d’ingéniosité pour masquer les signes témoignant d’un processus pourtant inéluctable : l’écoulement du temps. Celui-ci est abordé telle une fatalité provoquant irrémédiablement la dégradation des individus, celle des femmes en particulier.
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Dictionnaire amoureux du féminisme : A de Afro-féminisme
« Nous allons faire notre histoire différemment. Nous ne nous laisserons pas massacrer, renvoyer, enfermer, assimiler, assister, marchander, ethnologiser, anthropologiser, exotiser, exploiter », affirment avec force les militantes de Coordination des femmes noires en 1978. Tout est dans ce texte : les violences sexistes, la brutalité raciste de l’administration française, la condescendance du p(m)aternalisme occidental, qui entravent l’expression politique des femmes noires. Pionnières dans l’organisation d’un féminisme noir sur le sol hexagonal, cette « trentaine de femmes noires de plusieurs nationalités et régions (africaines, antillaises, afro-américaines) et de milieux sociaux différents (étudiantes, travailleuses, chômeuses, femmes au foyer) » aspirent à «...
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